HOT ! 真作 美品 江戸中期◆内藤東甫『蕗尓荀之図』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印有 伊東深水 木版画 『新美人十二姿』 ｜骨董品買取 緑和堂

伊東深水 木版画 『新美人十二姿』 ｜骨董品買取 緑和堂。四ツ谷内藤新宿』：浮世写真家 喜千也の「名所江戸百景」第52回。江戸の町 上 新装版/内藤昌／著 穂積和夫／イラストレーション 本。◆【真作】希少 美品 天明4年(1784)江戸中期 鎌倉旧家！内藤東甫 肉筆 水墨画 『蕗尓荀之図(ふきにしゅんのず)』掛軸 尾張藩士「爲饑民以画當粟」印あり■骨董店が鎌倉の旧家から買い取ったもので、1990年代に鎌倉市内の骨董店にて私が購入しました。水墨画 掛け軸 タッセル付き 15枚。掛け軸を仕立てた方の落款がありますが裏側にありますが、"古堂”のみ判別できます。室町時代【新古今和歌集】和泉式部・清原深養父の和歌 古筆切 古文書 掛軸 和 雅。（写真にてご判断願います。立花大亀　茶掛軸　一行　明歴々露堂々　茶道具。■【内藤東甫(ないとう・とうほ)】享保13年～天明8年(1728－88)禄四百石取の尾張藩士内藤家に生まれる。蔵出し 美術　高級品絵　巻き絵　民国時代大名家　　呉昌碩 旧蔵　掛け軸4本セット。尾張藩第9代藩主・徳川宗睦の内命で領内を踏査し、諸文献を渉猟するほか各地の文物を絵画として記録し、それらは東甫の歿後の寛政元年(1789)に尾張藩士・赤林信定によって地誌『張州雑志』百巻にまとめられて藩主に献上された。【本物】こしの千涯幅　かけ軸。連載企画】「新版画－もうひとつの浮世絵」⑤ 美人画の名手、伊東深水。■天明4年(1784)の飢饉の際には内藤東甫は自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の水墨画にある「爲饑民以画當粟」の押印があります。■大正時代に掛け軸として、仕立てられたものです。ひ*ろ様 掛け軸 掛軸　相田みつを 「しあわせは」(工芸作品・中古) 共箱・タト。歙州石 丸形硯（100㍉Φ）。頭と後ろの二文字は判別できません。■【状態】古さを感じるものがありまが、特に大きな傷みもなく美品です。宋文治 山水画 掛け軸 三尺中堂 中国美術。※迎春お値引き　岡田茂吉没後70年特典　複製書『進歩向上』。）■軸先：桜。■サイズ（約）：（全体）縦183ｃｍ、横31.5ｃｍ、軸幅37ｃｍ、（水墨画）縦90ｃｍ、横27ｃｍです。⑦月に五猿　杉山華川作　お慶び・お正月用の掛け軸。Ｂ９６７　M586　 2点‼️剛山　『無事是貴人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。名・正參/正誠、字・東甫/等甫、通称・浅右衛門、号・閑水/朽庵/泥江隠士。書画詩歌にすぐれた風流人で絵は狩野派を学んだとされ、同じく尾張藩士で俳人・横井也有(1702－83)の句賛をともなう俳画作品を多くのこした。山本五十六直筆。掛け軸 大徳寺派 極楽寺 西垣宗興 書『 平常心是道 』 紙本 茶掛 掛軸 美品。天明4年(1784)の飢饉の際には自らの画を紳商に売って米穀に換え窮民に施米したが、この時の画には「爲饑民以画當粟」の印を捺し、飢民を救った家としてその徳を頌える証とした。